titel: Centro escolar Revolución (vestíbulo principal): ciclo sobre la «Educación socialista»jahr: 1936adresse: Niños Héroes 20, esq. Arcos de Belén (metro Balderas), col. Doctores, del. Cuauhtémoc, México D.F.

kommentar:

• Diego Rivera decorará el Centro Revolución, in: ICAA documents (dieser beitrag wurde verfasst in: englisch)

  The Centro Escolar Revolución, once a jail at Arcos de Belem, was one of the spaces that were reclaimed during the administration of Abelardo L. Rodríguez (1932–34), and therefore of the so-called “Maximato” (1928–34), and was converted into a school. The size of the building inspired the idea of painting murals on the walls. The SEP (Ministry of Public Education) originally considered commissioning Diego Rivera (1886–1957) to paint the murals; but Rivera was very busy working on the second stage of his project at the Palacio Nacional. He no doubt recommended the group of politically active artists who eventually painted the walls of the school: Raúl Anguiano (1915–2006) and Aurora Reyes (1908–1985) and, for the stained-glass windows, Fermín Revueltas (1901–1935). Rivera tended to reward artists and supporters with praise and referrals for their work. For many artists at that time, having Rivera’s support was a sine qua non condition for their advancement. The Centro Escolar Revolución is a major example of the importance of mural painting at the time, and is an indicator of the value that the government placed on this form of art by commissioning murals to be painted in elementary and high schools.

• Die Wandmalerei in Markthallen und Schulen, in: Antonio Rodríguez, Der Mensch in Flammen, 1967, S. 144–145 (dieser beitrag wurde verfasst in: deutsch)

  «Im Jahre 1936 ging eine Gruppe junger Maler, zu der Raúl Anguiano, Aurora Reyes, Everardo Ramírez, Gonzalo de la Paz Pérez, Antonio Gutiérrez und Ignacio Gómez Jaramillo gehörten, an die Aufgabe heran, das Gebäude des 'Schulzentrums Revolution' mit einer Folge von elf Fresken auszumalen.

  Wenn an anderen Orten Mexikos die Wandmalerei mit revolutionärem Inhalt ein erstaunliches Phänomen zu sein scheint, wird sie doch geschaffen in einem Lande mit kapitalistischem System, gegen das sie rebelliert, so zeigt sie sich im 'Schulzentrum Revolution' der Regierung, von der sie begünstigt wird, eng verbunden. Trotz der liberalen Verfassung von 1857 und der revolutionären Verfassung von 1917 war das Unterrichtssystem – wenn auch nicht in den offiziellen, so doch in den Privatschulen – weiterhin religiös gebunden. Mexiko veränderte gegen Ende des Jahres 1934 den Artikel 3 der Verfassung, der folgenden Wortlaut erhielt:

  'Artikel 3. – Die vom Staat geleitete Erziehung wird sozialistisch sein, sie schliesst jede religiöse Doktrin aus und wird Fanatismus und Vorurteile bekämpfen. Deshalb wird die Schule ihre Lehrweise und Wirksamkeit in einer Form organisieren, die es erlaubt, der Jugend eine vernunftgemässe und richtige Auffassung des Weltalls und des gesellschaftlichen Lebens zu verschaffen.'

  Diese Reform war die Ursache zu Polemiken, die das Land in ein wahres ideologisches Schlachtfeld verwandelten. Die Feinde des weltlichen Unterrichtes und der sozialistischen Erziehung griffen die Regierung in unversöhnlicher Weise an. Auf dem Lande begann ein Krieg auf Leben und Tod gegen die staatlichen Lehrer, denen die Parteigänger anderer Erziehungsgrundsätze die Ohren abschnitten und die sie mordeten. Unter diesen Umständen war die Regierung genötigt, alle möglichen Mittel zu nutzen, um ihre Haltung zu erklären. Die besonders in staatlichen Schulen ausgeführte Wandmalerei konnte und musste diesem Zwecke dienen. Es ist daher verständlich, dass die Maler des 'Schulzentrums Revolution' als Thema ihrer Wandbilder die sozialistische Erziehung wählten.»